Даже, если вы никогда в жизни не были на Красной площади, вы все равно знаете, как выглядит памятник Минину и Пожарскому.
Если забыли, то посмотрите.
Вас ничего не смущает?
Если нет, то давайте обратимся к Википедии и вспомним, кто такие этот гражданин Минин и князь Пожарский.
Кузьма́ Ми́нин— организатор и один из руководителей Земского ополчения 1611—1612 годов в период борьбы русского народа против польско-литовской и шведской интервенций, русский национальный герой.
Дми́трий Миха́йлович Пожа́рский — князь, русский национальный герой, военный и политический деятель, глава Второго народного ополчения, освободившего Москву от польско-литовских оккупантов.
А теперь посмотрим, как эти герои могли выглядеть. Прижизненных их портретов, конечно, нет. Самыми ранние изображения — гравюры 19 века.
Козьму Минина представляли вот так.
А князя Пожарского так.
Похожи ли эти портреты на реальных героев неизвестно, но они вполне могли выглядеть именно так.
А теперь вернемся к памятнику.
Почему русские предводители ополчения в 1611 году выглядят как древнеримские воины?
Разве при взгляде на памятник человек не должен даже без надписи понимать, кто здесь увековечен? Или хотя бы понимать, из какой эпохи этот увековеченный товарищ?
Это ведь тоже самое, что создать памятник солдату Великой Отечественной войны и одеть его в греческую тогу или в облачение викингов.
А в 19 веке, когда установлен памятник, такое почему-то вполне нормально. Создан он кстати на народные деньги, и никого, кто эти деньги давал, не удивило, что русские герои на русских не очень похожи.
Просто начало 19 века — расцвет классицизма в искусстве и обращение к античным образцам было нормой.
Вот, например, памятник Михайло Ломоносову.
Мне почему-то все время кажется, что скульпторы умеющие творить только в античном стиле, специально ввели такую моду. Эти статуи можно же выдавать за кого угодно, не заморачиваясь на портретном сходстве и передаче особенностей эпохи.