Борьба с "пережитком прошлого" — буржуазной семьей, состоящей из мамы, папы и детей — имеет давние корни, и так называемая теория стакана воды — лишь один из эффективных инструментов, который придумали сторонники жизни безо всяких там устаревших условностей вроде любви, брака или семьи. Особенно активно эта теория пропагандировалась и применялась в 20-е годы в большевистской России.
Большевики собирались разрушить старый мир до основания, а на его обломках построить мир новый, свободный и справедливый. Любовь и традиционная семья многим представлялись элементами мещанскими и в какой-то мере контрреволюционными.
Однако, отказаться совсем от чувствительных проявлений и телесных наслаждений "новый человек" не мог. Известную инстинктивную потребность удовлетворить все же нужно было. Но как сделать это без ухаживаний, без цветов, без буржуазных театров и даже без кино? И вот тут-то на помощь и приходила теория стакана воды.
Теория стакана воды
Суть теории очень проста — мужчинам и женщинам нового мира следовало относиться к известному занятию ровно также, как к утолению жажды, без условностей. Заняться любовью — это все равно что выпить стакан воды.
Теорию с энтузиазмом восприняли многие молодые марксисты (преимущественно мужского пола), однако, видные деятели партии, в частности, Анатолий Васильевич Луначарский, подвергли эту теорию критике.
Впрочем, полностью откреститься от нового веяния Луначарский и другие "старшие товарищи" не могли, ведь о том, что социализм уничтожит буржуазную семью писали не кто-нибудь, а Карл Маркс и Фридрих Энгельс.
В частности, в своей работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства", Энгельс указывал, что моногамная семья — это способ передачи накопленных богатств своим биологическим детям. По сути дела, это инструмент угнетения пролетариата капиталистами. При социализме собственность будет общественной, соответственно, воспитание детей также станет делом общественным. Институт семьи в буржуазном понимании постепенно отомрет.
Вполне возможно, что теория стакана воды и идеи, высказанные Энгельсом в статье "Происхождение семьи" были бы в полной мере реализованы, и мы бы жили в совершенно ином, удивительном мире. Однако, у традиционной семьи нашелся мощный и неожиданный заступник. Звали его Владимир Ильич Ленин.
Вмешательство Ленина нанесло по сторонником свободной любви мощный удар, а в 1926 году произошло событие, которое окончательно "добило" теорию стакана воды, маргинализовав всех ее сторонников. В Петрограде в Чубаровском переулке 27 парней — работников ближайшего завода надругались над абитуриенткой рабфака. Парни заявили, что они не считали, что делают что-то плохое, ведь в стране свободные нравы и "комсомолка обязана". Суд эти оправдания во внимание не принял и вынес приговор: расстрелять.
Новым курсом первого в мире государства рабочих и крестьян в сфере семейных отношений стали слова из доклада Луначарского "О быте":
Мы должны сказать, что лишенная своих буржуазных черт — командования мужчины и погребения женщины под бременем домашнего хозяйства, — лишенная этих черт парная семья, длительный союз во имя общего строительства жизни, рождения и воспитания детей есть единственная форма, которая нам нужна. И тот, кто хочет до конца выполнить свой долг — и политический, и рабочий, и человеческий, — должен основать именно такую семью. А. В. Луначарский.
Еще больше статей про исторические события, про писателей, актеров, путешественников, про экранизации книг отечественных и зарубежных авторов, про иллюстрации к знаменитым книгам, про живопись, кино, литературу, философию, интересных людей и невероятные события — на моем канале! Подписывайтесь!
Мои книги
Мой Инстаграм
Мой Фейсбук
Я на Автор.Тудей
Почитать другие статьи можно ЗДЕСЬ.