Ричард Мэтисон — знаменитый американский писатель-фантаст, мистик, второй король ужасов после Стивена Кинга, явил миру роман "Я — легенда" в 1954 году.
Именно с него началась популяризация в кинематографе и литературе темы вампиров и зомби. Сам Ричард вспоминает, что натолкнул на мысль о подобной книге его фильм "Дракула" 1931 года. Писатель хотел сделать масштабную историю про множество вампиров, захвативших мир. И это у него отлично получилось. Только, на мой взгляд, в книге Мэтисона скрыта особая философия, чего в фильме "Я — легенда" нет.
И так, давайте сравним сюжет романа "Я — легенда" с одноименным фильмом ?
? В книге Роберт Нэвилл является единственным выжившим на всей планете, в отличие от фильма. Он ищет вакцину и борется с набегами вампироподобных тварей, в которых превратились люди вследствие заражения вирусом. В фильме же здоровые люди кроме Нэвилла еще остались.
? Зомби в фильме не пьют кровь и не являются вампирами, в отличие от книжных персонажей. У них практически отсутствует интеллект, присутствует только лишь агрессия. В то время как книжные вампиро-зомби обладают интеллектом, организуют свои сообщества и даже создают таблетки для подавления вампирских инстинктов.
? В книге показан апокалипсис с возможным лучшим исходом, с надеждой на выживание классического человечества. В книге же человечество переходит в некую "новую эру", и только лишь доктор Нэвилл, обладающий полным иммунитетом к болезни, не может смириться с произошедшими переменами.
? В фильме Роберт борется с настоящим злом — неразумными зверями, в которых превратились выжившие во время эпидемии люди, принявшие ранее вакцину от рака. В книге же члены изменившегося вампирского общества борются с агрессией Нэвилла, который продолжает истреблять их, даже зная, что у "монстров" есть разум и новый уклад жизни, что человечество полностью изменилось и пора принять перемены.
?Ну и, наконец, концовочка. В фильме Роберт жертвует собой ради спасения человечества. В книге же он, можно сказать, добровольно сдает себя на растерзание новому времени, новому поколению других людей. Он осознает, что является пережитком прошлого и ему не место в новом мире.
Итог
Роман "Я — легенда" — это философская история о грядущих переменах в обществе, которые не оставляют шансы консерваторам. Можно сказать, что это некая концепция беспощадного современного либерализма, сметающего все на своем пути. Особенно беспощаден современный либеральный мир к тем, кто живет прошлым и пытается остаться в своей "шкуре" ретрограда.
Фильм же — это поверхностный блокбастер с массой логического бреда и не особо интересной историей. Я понимаю, почему в свое время этот фильм получил такую популярность — из-за новизны темы. Но, помните, что в научно-фантастической литературе тема зомби и вампиров известна с 1950-х годов, и во многом благодаря интересной книге Ричарда Мэтисона.